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0126【宋杂剧】(2 / 3)

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宋代也有茶肆,但大部分都很低档,为普通老百姓提供散茶。

高档茶楼也有,数量稀少,主要存在于大城市。

郑家这个酒楼,在洋州算高档消费场所,客人一般喝不惯散茶,而团茶又比较费事儿,并且还不能反复冲泡。

绿茶的出现,填补了市场空缺。

现在酒楼里一直演戏,偶尔还有相扑。即便不在饭点,也有客人前来,有钱人喝一二等绿茶,囊中羞涩的喝三等绿茶。

即便是三等绿茶,这里也卖得贵,二十文一碗,茶叶分量要多些。

看戏可以免费,泡一碗茶能看半天,票价全都在茶水里。绿茶的反复冲泡功能,提供了持续喝茶看戏的可能。

此时正是半下午,酒楼里都快坐满了。

洋州再怎么商业凋敝,也是整个利州路排第二的城市,从来不会缺少有钱人。

郑泓选了一张靠前的桌子,泡上三杯一等绿茶,又叫了些蜜饯果脯。

“这演杨贵妃的,是洋州名伶王寿奴,唐明皇是她丈夫。”郑泓嚼着蜜饯做演员介绍。

朱铭好奇问:“他们夫妻是自由身吗?”

郑泓说道:“朝廷不再养官奴,也奉劝民间不养私奴。其实奴不奴都无所谓,养奴不划算,还得供他们吃喝。签文契更省事,有五年的,有十年的,到了期限,各不相欠。”

这是经济繁荣带来的社会转变,以契约形式雇佣演员,比养一帮演员做奴婢更划算。

宋代也不分什么坤班,女人照样能登台,有名有姓的女明星就一大堆,她们的收入甚至远远高过小商人。

越是大城市,老百姓就越“重女轻男”。

北宋开封是“中下之户不重生男,生女则爱护如捧璧擎珠”,南宋杭州是“风俗尚侈,细民有女则喜,生男则不举(丢弃男婴)”。

原因很简单,城市居民又不种地,养那么多男丁也没啥用,反而是女儿更容易找工作,结婚的花销也没那么大。

“哈哈哈哈!”

观众们忽然爆发出一阵哄笑,却是舞台上在插科打诨。

这出杂剧,是根据北宋短篇《杨太真外传》改编的。大部分台词为念白形式,演着演着突然又唱起来,中间还夹杂着诸多笑料。

朱铭还是第一次看宋代杂剧,觉得颇有意思。

台上演完一幕,中间还有串场表演。

两个演员在那儿翻跟头,又有个媒婆样子的,由男演员涂脂抹粉反串,嬉笑怒骂有点像单口相声。

这些串场表演结束,媒婆也翻着跟头离开,中途故意把塞在胸口的布团弄掉。媒婆翻跟头都快下场了,匆匆忙忙又跑回来,捡起布团塞回胸前,还双手托了托,朝台下观众抛个媚眼。

“哈哈哈哈!”

郑泓被逗得拍桌子大笑,他是俗人,就喜欢看这种。

白崇彦也看得津津有味,乡下只有逢年过节、婚丧嫁娶,才会请来戏班子演出。他平时在书院,也没啥娱乐活动,这种表演他并不讨厌。

媒婆走后,杨贵妃再次回到台上,换了身行头边走边唱。

看着看着,朱铭感觉味道不对,舞台上的某些对话,怎么好像在暗讽蔡京是奸相?

朱铭问道:“这出杂剧,演多少年了?”

郑泓回答:“已经有几十年,今年有位兴元府的杂剧名家,将这《杨太真外传》又改动了些,比以前演的老戏更滑稽逗趣。”

朱铭没有再问,他已经可以确认,有人在故意讽刺蔡京。

这种还属于小儿科,开封杂剧才狠呢。

那出杂剧的内容为——

蔡京的弟弟蔡卞,想把老丈人王安石捧上去,在祭祀孔子时重新排座位。

孔子请王安石坐下,王安石请孟子上座。

孟子推辞,对王安石说:“座次该按爵位排,我是公爵,你是真王,你该坐我前面。”

王安石又请颜回上座。

颜回说:“我只是陋巷匹夫,没有建功立业,你才是世间真儒。”

于是,王安石落座,仅排在孔子之下。

孔子也坐不住了,连忙避位退让,请王安石坐自己的主位。

王安石惶恐推辞。

子路在外面,看得愤怒不已,跑去礼室找到公冶长(孔子女婿),把公冶长拖出孔庙就一通臭骂。

公冶长懵逼道:“我犯了什么错,你骂我干啥?”

子路指着殿内:“你也不知道护着老丈人,你看看别人家的

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